НОВАЯ РЕАЛЬНОСТЬ В ДУХЕ. Часть: I

«…Царство Небесное силою берётся, 
и употребляющие усилие восхищают его».
(Матф.11:12)

В наши дни особенно необходимо,  чтобы люди сами осознанно проторяли свой Путь из оков материализма, к Духовной Науке (статья «Наука Антахкараны  -  Наука Нового Века»). Такая победа  будет возможна, только если люди воспламенят Духовный мир в живую деятельность. 

Как известно, 2 000 лет назад, начало Новой Эпохи Рыб знаменовалось рождением Иисуса Христа и впоследствии, сошествием на группу Апостолов  - Святого Духа.

Нисхождение Святого Духа на индивидуальностей, в истории человечества уже были известны и они всегда кардинально меняли ход истории. К примеру, одним из  самых ранних, подобно-известных случаев был фараон-реформатор Эхнатон.

Примерно три с половиной тысяч лет назад, в Египте было воплощение величайшего политика того времени, фараона Эхнатона, который принёс Идею Единобожия в мир, зародив тем самым, новую Культуру и цивилизацию - статья «История служения политической группы сквозь века».

Эхнатон сменил весь идеологический курс, осуществил перенос столицы  в Тель эль-Амарна. Царствование Эхнатона стало временем невероятной идеологической реформы, которая потрясла все традиционные подходы древнеегипетской цивилизации  -  затронула абсолютно все общественные устои, полностью изменив их жизненный уклад. С точки зрения идеологии, это была едва ли не первая в истории попытка, создать культ Единого Бога - признанного,  реально живого и существующего.

Это проявилось и в утверждении Единого Бога - Бога Солнца Атона, и в строительстве новой столицы, и в выдвижении новых людей (формировании новой элиты), в создании новых культово-канонических норм, церемониальных традиций, Египетского ритуала (как продолжение духовной традиции Храма Ибица, основой которой является раскрытие божественного начала в человеке) и даже в новой, причём весьма художественно-совершенной, школе искусства…

Следующим человеком, осенённым Духом и изменившим судьбу своего народа - стал Моисей. Моисей был Пророк и реальный Политик - в одном лице. Он имел реальное могущество и проводил Волю Бога, а значит, - знал Его Идею и Цель. Моисей получил каменные Скрижали Завета с Десятью Заповедями и стал тем, кто изменил жизнь еврейского народа и всего человечества того времени. 

Всё это примеры индивидуального осенения, но вот пожалуй, впервые, примерно 2 000 лет назад, было исторически засвидетельствовано нисхождение Святого Духа на группу - группу Апостолов, отразившееся в известной духовной традиции, Пятидесятнице. Итак, Мистерия Пятидесятницы раскрывает возможность и способность человека принять Святой Дух…

Здесь важно понимать, что Дух использует Душу, или Эго, как проводник просветления, а Эго использует низший кватернер (личность), как своё средство выражения. Поэтому эволюция Духа на самом деле может быть разделена на три стадии… Третья стадия, на которой происходит откровение электрического огня, интенсивностью своего свечения затмевающего остальные огни (Вневременная Мудрость).

Святой Дух, Тот, Кто осеняет и Кто внедряет зародыш жизни в ожидающую Деву Мать, или материю (заставляя её проснуться и начать свою великую работу божественного воплощения), является первостепенным фактором с точки зрения второй Солнечной системы. Непостижимым для современных мыслителей образом Мать, или «божественный Стремящийся» к мистериям космического брака, была (в предыдущей, первой системе) доминирующим фактором. В нынешней Солнечной системе, по отношению к субстанции, доминирующим фактором является Святой Дух. Поэтому, именно работа на эфирных уровнях и приходящая оттуда энергия и активность в первую очередь ответственны (на физическом плане) за всё осязаемое, объективное и  проявленное.

Только когда оба огня – материи и ума – достигают стадии энергетической теплоты и света, электрический огонь Духа может воссиять в своей славе. Только когда эти три огня горят вместе, огонь материи угасает от недостатка того, что его питает; и только тогда для огней ума (на ментальных уровнях) становится возможным зажечь то, что они до сих пор оживотворяли. Когда это исполнено, огонь чистого Духа (расширенный и усиленный газообразной сущностью огня материи, или «огня трения», а также окрашенный и ставший излучающим благодаря огню ума) вспыхивает в совершенной славе так, что ничего уже не видно, кроме одного вибрирующего пламени. Эту идею можно распространить с Человека на Небесного Человека, и далее на Логоса…

Тогда, 2 000 лет назад, Святой Дух проявил свою силу, когда Иисус впервые проявился как Великая Индивидуальность - Христос (статья «МИСТЕРИЯ ВЕЛИКОЙ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ), после крещения Иоанном Крестителем. Затем в форме отдельных, сияющих, огненных языков, Святой Дух снизошел на каждую отдельную Индивидуальность, первых признавших Христа - Его Апостолов.

АПОСТОЛЫ

Сошествие Духа Святого на Апостолов,  имело грандиозное эпохальное значение в мировой истории, и было рассказано евангелистом Лукой в первых главах Деяний Апостолов. Произошло всё внезапно: «сначала над Сионской горницей возник шум как от бурного ветра. Дом со святыми апостолами наполнился этим шумом, над их головами появились множество ярких, но не обжигающих язычков пламени. Еще более необычными были их духовные свойства: каждый, на кого они опускались, чувствовал необычайный прилив духовных сил, воодушевление и радость. Ощутившие себя умиротворенными, полными сил и любви к Богу, Апостолы стали выражать свою радость  славословием Бога, обнаружив при этом, что говорят не только на еврейском, а еще и на других, неизвестных им ранее языках»... Так произошло сошествие Духа Святого на Апостолов, окрестившего их огнём, как и предсказывал Пророк Иоанн Креститель.

Апостолы - Посланники с миссией, (греч. м’apost‘oloi), истинные Герои... В Новом Завете это ученики Иисуса Христа, посланные Им на проповедь. Своих Апостолов Иисус посылает с отдельными поручениями, с тем, чтобы они готовили почву для Его проповеди там, куда Он собирается идти. Но постепенно Апостолы сами становятся благовестниками, помощниками Иисуса в слове и деле. Его именем они возвещают приход Царства Божия, исцеляют больных, благовествуют, сообщают о наступления новых времён. Их служение, есть таинство, ибо Сам Христос будет действовать через них: «Как послал Меня Отец и Я посылаю вас...».

 

Их количество зависит от цели миссии. Двенадцать - символизировало сердечный центр, как двенадцатилепестковый лотос - раскрытие божественного принципа Любви-Мудрости. Это было 2 000 лет назад… Сегодня, внутреннее ядро составят пятеро, ибо речь идёт о проявлении пятеричности Брахмы.  В фундаментальной работе эпохального значения - «ОТКРОВЕНИЕ», находим метафизическое обоснование этому грядущему планетарному процессу:

«На текущем временнòм отрезке Творец поставил перед Собой задачу осуществить собственную объективную манифестацию в образе Господа Мира («Ветхого днями») в наш проявленный мир, с целью принять посвящение. Как душа человека стремится к воплощению ради цели эволюции и принятия одного из предстоящих посвящений, так и Творец решил воплотиться на нашей планете, чтобы получить малое Космическое посвящение.

«Он сможет принять это посвящение благодаря опыту, который даст Ему проводник, выражающий особое состояние сознания всего нашего планетарного проявления. Для этого, Ему нужен инструмент, в котором клетки и атомы Его тела (все жизни всех царств), а также составляющие это тело целостные организмы (различные царства природы), стояли бы именно на том эволюционном уровне, на котором все они и находятся сейчас». (Тибетец)

Принятие посвящения обязывает быть в объективном проявлении, то есть находиться в теле физического проводника.

«Наш Планетарный Создатель подошёл к такой точке собственного развития, что способен взойти на следующую ступень Космической эволюции. Астрологи знают, что наша планета входит в число пяти несвященных планет Солнечной системы. Это говорит о том, что на планете невозможно выражение Божественной Воли, того самого «Огня поядающего», который проявлен на священных планетах. Усилиями Господа Мира и прохождением в данном мировом цикле собственного малого Космического посвящения, наша планета оказалась стоящей на пороге перехода в статус условно священной планеты… 

Важнее же всего здесь, способность Творца осуществить Своё главное намерение и привести к достойному завершению Свой «Проект»:

«Планетарный Творец постепенно готовит почву, или планетарное поле, для «засевания семени Воли», – выращивание которого является одним из предназначений человечества в будущем… Подготовительная работа перед посевом семени, или зародыша, божественной воли на Земле почти закончена. …Всемирное признание Единого Человечества – существенная предпосылка для посева. Позднее это семя расцветёт в Третью Солнечную систему, а уход за ним и обеспечение его роста будут задачей группы Адептов, Которые выйдут из следующей шестой расы. Нынешняя группа Наставников человечества не имеет к нему столь непосредственного отношения. Их задача – содействовать эволюционному процессу, имея в виду подготовку мирового поля к будущему божественному засеву. Из Совещательной Палаты Господа Мира выступит Сеятель» (Тибетец).

Непосредственного воплощения Бога на земле никак невозможно избежать. То есть на Земле должна появиться Его Личность. Это может осуществить только Брахма (Третий Аспект, Святой Дух). Дело осталось за малым: необходимо выразить пять Его принципов, которые приведут Его в воплощение на Земле.

Почему именно пять? В индуистской духовной традиции Брахма пятеричен. А так хорошо знакомый нам всем символ звезды, её пять лучей - это по сути, те самые пять аспектов Третьего Лица. 

Для объективного проявления Господа Мира, Личности Бога, необходимо, чтобы все Его пять принципов были проявлены на физическом плане, трёхмерном пространстве:

• Первый дополнительный принцип, именуемый как Ритуальный Синтез (или Церемониальный порядок), выражается через минеральное царство, через которое действует энергия, направлена на развитие функции Различения и Отбора. 
• Второй дополнительный принцип, проявляется через растительное царство, которое через раскрытие восприимчивости стремится наработать в себе способность выразить Инстинкт. 
• Третий дополнительный принцип, проявляется, соответственно, через животное царство, раскрывая в нём божественный принцип Интеллекта, активизируя ум. 
• Четвёртый дополнительный принцип, выражен в человеческом царстве, которым нарабатывается способность выражать божественный принцип Интуиции. 
• Пятый принцип - это, по сути, синтез всех четырёх атрибутов, в результате чего и должен проявиться Брахма, как Единый всех своих атрибутов. Этот принцип на нашей планете не проявлен, но непременно будет проявлен через Царство Душ, пятое Духовное Царство, которого ещё нет на планете.

В данное время на планете проявлены только четыре атрибута, и выражены они через соответствующие царства: минеральное, растительное, животное и человеческое. Приход Личности Самого Бога на нашу планету - событие из разряда наиграндиознейших, подготовка к которому шла в течении всего времени существования человечества на планете, что-то около 23 млн. лет. Чтобы это явление стало реальным, необходимо воплотить на планете все пять принципов Третьего Лица (Брахмы, или Святого Духа). Поэтому необходимо сегодня воплотить пятое (Духовное) царство, царство Душ».

 

Так вот, именно эти пять принципов и должны быть выражены современными Апостолами. Вся жизнь которых, разделится  на «ДО» и «ПОСЛЕ» осенения их Святым Духом. Именно они, объединившись вокруг своего Единого группового Центра - Великой Индивидуальности (Брахмана) -  и станут ядром реальной политической группы, осуществляющей своё служение сквозь века.

Примечательно, что «до» Служения (осенения Духом), они все имеют обычные имена (имя личности), как их все знают в миру, а «после» осенения, Их Наставник (Учитель, Лидер) – Великая Индивидуальность, называет их новым истинным Именем (Имя эфирного двойника – Архитипа)…

К примеру, Симон (имя личности) - Апостол Пётр (Имя эфирного двойника - той индивидуальности, что Христос определил, как Камень); Савл Тарсянин (имя личности) - Апостол Павел (Имя его истинной индивидуальности - эфирного двойника).

Примечательно, что сам Савл, был очень грамотный римский гражданин: знал философию, богословие, греческую и римскую культуру… Как оказалось, он был самым образованным из всех Апостолов, хотя лично не знал Иисуса и не ходил  с другими его учениками…

Савл  готовился к должности раввина. После окончания учебы, проявил себя ярым ревнителем фарисейских традиций – и даже стал гонителем христиан... Исполняя поручение первосвященников, ему письменно дали власть преследовать христиан, где бы только они не были, искоренять их веру, а непокорных, связав приводить в Иерусалим для наказания.

Но вот, по дороге в Дамаск с Савлом случилось чудо, как считают,   на самом же деле – нисхождение Святого Духа. От яркого света, ослепившего его, он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: «Савл, Савл! Что ты гонишь Меня?» Савл спросил: «Кто Ты, Господи?» Голос ответил: «Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна». Спутники Савла слышали голос Христа, но света не видели. Господь сказал Савлу: «Встань и иди в город, там тебе скажут, что делать нужно». «Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя» (Дея. 9: 3-8). Савл встал слепым и повели его за руки, и привели в Дамаск. В Дамаске, в момент погружения в воду, ослепший Савл прозрел. Там же, его научили христианской вере, а священник Анания крестил его на третий день.

Очевидно, что Савл, ставший Апостолом Павлом, был призван Единым их группы - Христом, на замену Иуде Искариота… Вот что пишет о Павле Е.П. Блаватская в «Разоблачённой Изиде»: «…что Павел частично, если и не полностью, был посвящён в теургические тайны, - почти нет сомнений. Его язык, фразеология, настолько своеобразны и присущи греческим философам, некоторые выражения, употребляемые только Посвящёнными - являются верными отличительными признаками, ведущими к такому заключению. Наше подозрение было подкреплено талантливой статьей, в одном из Нью-Йоркских периодических изданий, озаглавленной «Павел и Платон», в которой автор выдвигает одно замечательное и для нас весьма ценное наблюдение. 

Он показывает, как изобилуют «Послания к Коринфянам» Павла «...выражениями, навеянными сабазийскими и элевсинскими посвящениями, и лекциями (греческих) философов. Он (Павел) характеризует себя как idiotes [необразованный, несведущий человек; неуч, невежда, профан], то есть как человека, неискусного в Слове, но не в гнозисе, или философской учености. "Мудрость же мы проповедуем между совершенными, - пишет он, - «но мудрость не века сего и к властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую… «никто из властей века сего не познал»». (Коринф.11, 6-8).  [Разоб. Изида, т.2, с.121-122].

Слова Апостола Павла Е.П. Блаватская называет «недвусмысленными», свидетельствующими о том, что Апостол принадлежал к мистам (посвящённым), и говорил о вещах, показываемых и объясняемых только в мистериях. Выражение - «Божественная мудрость потаенная, которую ни один из архонов этого мира не знал», по её мнению, имеют какое-то непосредственное отношение к базилею элевсинского посвящения, который всё знал. Этот базилей принадлежал к окружению великого иерофанта и был одним из архонов Афин; в качестве такового он был одним из главных мистов и принадлежал ко внутренним мистериям, к которым только очень избранное и малое количество получало доступ. Должностные лица, заведовавшие Элевсиниями, назывались архонами.

Другим доказательством, что Павел принадлежал к кругу «Посвящённых» являются следующие  Слова апостола Павла - «По милости Божьей, которая дана мне как мудрому мастеру-строителю, я положил основание» (Коринф. ІІІ, 10). Во всей Библии, выражение «мастер-строитель», встречается лишь один раз. В мистериях большая часть священных обрядов называются эпоптейя, или откровение, а это значит, что апостол Павел, как «мастер-строитель» имел доступ ко всем тайнам Посвящённых.

«В сущности, - говорит Елена Петровна, мы имеем дело с высшей стадией божественного ясновидения, «когда всё, относящееся к этой земле, исчезает, и земное зрение парализовано, и душа, чистая и свободная, соединяется со своим Духом или Богом. Но действительное значение этого слова будет «надсмотр», oт optomai - Я вижу сам. В санскрите слово эвапто имеет то же значение, что и обретать. Слово эпоптейя есть составное слово от Επι - на, и όπτομαι - смотреть, или надзиратель, надсмотрщик, - также употребляющееся, как мастер-строитель. Титул мастера-каменщика в франкмасонстве произошёл от этого слова в том смысле, как оно употреблялось в мистериях. Поэтому, когда Павел титулует себя «мастером-строителем», то он употребляет слово преимущественно каббалистическое, теургическое и масонское, которое не употреблял ни один другой апостол. Таким образом, он объявляет себя адептом, имеющим право посвящать других». [Тайная Доктрина, т.3, стр. 165].

Апостол Пётр чувствовал, что Павл, на самом деле намного превосходил его по части и «греческой учености» и философии и понимания учения Христа и  естественно должен был показаться магом, познавшим «Гнозис», «мудрость» греческих мистерий - следовательно, возможно и был известным «Симоном Волхом». [Тайная Доктрина, т. 3, стр.165-166].

Апостолу Павлу, как Посвящённому, через Откровение было дано познать Учение Иисуса Христа, Его воплощение и миссию, которую он исполнял по совести и велению Христа. Такое для других Апостолов, было трудновыполнимым делом. Становится понятным, почему Апостол Павел с такой легкостью обращал язычников в христианство, создавал новые религиозные общества (Церковь), назначал пресвитеров, наставлял, как должна вести себя новая церковная обитель со всеми верующими и неверующими. За огромнейшую работу, проделанную Апостолом Павлом в деле распространения христианства, Елена Блаватская назвала именно Святого Апостола Павла - «Действительным основателем нынешнего христианства». При этом, Е.П. Блаватская признаёт, что Павел не был непогрешимым или совершенным…".

Но Павел бесспорно был Посвящённый. Очень хорошо об этом сказано в «Разоблаченной Изиде»:  «…Возьмём Павла: прочтите то малое подлинное, что осталось от него в писаниях, приписываемых этому смелому, честному, искреннему человеку, и вы увидите, может ли кто-либо обнаружить в них хотя бы одно слово, которое означало бы, что Павел подразумевал под словом Христос что-либо больше, нежели абстрактный идеал личной божественности, обитающей в человеке. Для Павла, Христос, не есть личность, но воплощенная идея. «Если какой-либо человек пребывает во Христе, он есть новое творение», он возродился как после посвящения, ибо Господь есть дух человека. Павел был единственный из Апостолов, кто понял сокровенные идеи, лежащие в основе учений Иисуса, хотя он никогда не встречался с ним».[Тайная Доктрина, с.164].

Как же так, спросите вы. Как такое могло произойти, что тот из Апостолов, кто не был прямым учеником при жизни Иисуса Христа, не знал Его лично, не слушал Его речей, а в итоге стал тем, кто точнее всех понял, принял и передал учение Христа? Вопрос здесь вполне правомерный и логичный...

В ЧЁМ ЖЕ ПРОЯВЛЯЕТСЯ ГОТОВНОСТЬ?

Всё дело в готовности и способности конкретного физического мозга (образование, работа наставника посредством речи, духовное чтение, служение…), воспринимать и выдерживать энергии эфирного двойника (эфирного мозга). Эфирный и физический мозги соединяются при сжигании перегородки (трансформатора), в процессе нисхождения Святого Духа, согласно миссии воплощения. Перегородка сжигается (как следствие подъёма  энергии Кундалини) и посвящённый обретает способность непрерывности сознания со своей истинной Индивидуальностью (Своим Высшим «Я» - Душой, Отцом), в зависимости от выстроенной Антахкараны (статья «Наука Антахкараны – Наука Нового Века») и эволюционным статусом Души. От этого и зависит точность и правильность понимания Учения, Принципа, который они принимают и передают от Единого группы (в случае группы Иисуса - Христа).

Именно в этом было сущностное различие Апостолов, несмотря на то, что все они были в Духе, но они конечно же различались и своей степенью подготовки и образованием и точкой эволюции…

Именно опыт Души (её определённый эволюционный статус), высокого уровня образование, обучение - качественная подготовка физического мозга и выстроенная антахкарана, позволили Савлу (его физическому мозгу) выдержать Огонь нисхождения Святого Духа, без прямого наставничества на физическом плане, а под водительством Души, - и стать Апостолом Павлом, раскрыв Христовосознание, слышать и видеть в Духе…

При этом, сам Иисус (имя известной Личности из Назарета) - Христос (Имя Великой Индивидуальности - «Христос, Сын Бога живого») - суть ЕДИНЫЙ (Единая насыщающая Жизнь) второлучевой группы, приходившей в воплощение две тысячи лет назад, для раскрытия человечеству божественного Принципа Любви.

Сегодня, вновь на стыке времён - в период зарождения новой эры, Эпохи Водолея - в воплощении находится уже перволучевая группа (Воли и Могущества). За проявлением этой политической группы стоит Единый, являющийся выражением групповой Жизни. Посредством группы, Он выражает Себя, следствием чего станет явление Единого группы (Брахмана) на физическом плане. 

 

Здесь важно осознать, что как и в случае с любой групповой формацией, проявленная группа существует потому, что её насыщает Жизнь, - как  существует и насыщающая Жизнь больших совокупностей: наций, государств, рас, цивилизация, планеты, системы...

Такая насыщающая Жизнь (любой групповой совокупности), по сути, есть Единый, потому что Он осуществил синтез всех семи собственных Принципов. Семь выразились в три, а три - в одно. Когда Три выражены в Одном, имеем явление Единого - Бога на физическом плане. За выражением Единого стоит ЖИЗНЬ - неведомая абстрактная категория, непостижимого, извечно существующего качества.

В текущем групповом воплощении, Первое Лицо Единого, выражая принцип Воли и завершая собственную троичную манифестацию и осуществляя синтез собственных Трёх Лиц, проявится как Единый. Он и станет тем Всадником Апокалипсиса - Всадником на белом коне (меньшим Аватаром, посредником Аватара Синтеза), Кто передаст Божественную Волю сюда, за завесы.

Находясь на линии Первого Луча (Воли и Могущества), символом которого является огненный меч, Всадник сможет осуществить манифестацию Божественной энергии первоначально в её низшем аспекте, и сила эта будет направлена на разрушение завесы, отделяющей человеческое царство от царства Душ.

Всадник Апокалипсиса, будет предтечей Второго Пришествия Христа, приход Которого, окончательно закрепит в сознании человечества один из основных принципов текущей Солнечной системы - Божественный принцип Любви (или Буддхи, в восточной терминологии). Всадник на белом коне, как выражение меньшего Аватара, придёт через Россию (статья - «Мессия из России») и даст толчок, приводящий к активности всех, кто откликается на Аспект Воли,  неся единую  Идею для всего мира, которая и станет Национальной Идеей России.

Итак, сегодня группа воплощена в России и как известно, «…по плодам их, узнаете их», но о реальных делах, подробнее уже во второй части…

Елена Ерёменко

 

Денежный перевод автору